Curso de Pedagogia Contemporanea

Pedagogia Contemporanea

Pedagogia Contemporanea

Este curso de Pedagogia Contemporanea y otros cursos abiertos son brindados en su totalidad por la universidad Atlantic International University (AIU) como parte de la “ Iniciativa de Acceso Abierto ”. Esta iniciativa es consistente con la Misión y Visión de la universidad .

A través de esta iniciativa, la universidad Atlantic International University (AIU) busca eliminar las barreras que existen actualmente en el acceso a la educación, información y trabajos de investigación. La universidad AIU le da mucho valor e importancia al conocimiento y aprendizaje de los individuos y espera que este curso pueda tener una gran repercusión en las vidas de nuestros estudiantes y la humanidad en general alrededor del mundo, quienes tienen la inclinación natural hacia la búsqueda de nuevo conocimiento. Esperamos que este curso en Administración de la Pequeña y Mediana Empresa y otros cursos gratis , disponibles por parte de esta iniciativa de acceso abierto, permitan el avance y actualización a quienes lo deseen.

El curso de Pedagogia Contemporanea contiene lo siguiente:

  • Lecciones en formato de videoconferencias con las que se explica el contenido teórico.
  • Actividades complementarias que le harán investigar más acerca del tema, así como, poner en práctica lo estudiado en la lección. Estas actividades no forman parte de su evaluación final.
  • Textos que respaldan lo explicado en la videoconferencia.
  • Cuestionarios de evaluación, que tras ser contestados y aprobados puede acceder a la siguiente lección.
  • Examen final para evaluación global del curso.

El curso de Pedagogia Contemporanea puede formar parte de un programa de titilación abonando hasta tres créditos universitarios. Las lecciones del curso se pueden llevar en línea através de estudio a distancia. Los contenidos y el acceso están abiertos al publico en función de la iniciativa "Open Access" o "Acceso Abierto" de Atlantic International University. Participantes que desean recibir crédito y/o certificado de termino, deben registrarse como alumnos (Conocer mas de AIU Acceso Abrierto).

Lección 1: Antecedentes

1.1. Pedagogía y Educación

El hombre es un ser humano que desde que nace hasta que muere se educa, en el bagaje cultural que la humanidad ha legado, por tanto está en constante aprendizaje y formación, y lo desarrolla en cuatro ámbitos como son: psicológico ( tiene una personalidad y conducta), el social ( se desenvuelve en relación con otros), el biológico (se desarrolla en etapas de la vida), y el cognoscitivo (donde emplea sus pensamientos, conocimientos, capacidad de aprendizaje y comprensión), por ello el hombre se encuentra envuelto en un proceso que genera su educación, donde la pedagogía como ciencia y arte, interviene directamente en la formación integral. El ser humano cuando se educa, adquiere conocimientos con el fin de formar, dirigir y desarrollar la vida humana y llegar a su plenitud, por medio de la familia, la sociedad, la cultura para el desarrollo de los pueblos. La educación se adquiere primordialmente en dos ámbitos, el informal con la familia, amigos y la formal dentro de las instituciones, que trabajan con un profesional, el docente, planes y programas, evaluación, recursos y medios. Es fundamental conocer la etimología de la palabra educación, que se deriva del latín educare (criar, alimentar, nutrir) y educere (conducir, llevar, sacar hacia fuera). Desde esta perspectiva se aplico primero a la crianza y cuidado de los niños y después al de guiar, llevar, conducir, es decir desarrollar, estimular y guiar.

1.2. La Investigación Pedagógica y la Práctica Docente
1.3. Metodología en la Investigación Pedagógica y Educativa
1.4. Diagnóstico y Diseño de Proyectos Educativos

Video Conferencia: Antecedentes
Materiales de Lectura y Estudio

Leccion 2: Análisis de las Condicionantes para una Pedagogía Contemporánea

2.1 Naturalismo y Pedagogía

El naturalismo pedagógico fue un principio que sirvió de fundamento al surgimiento de la Escuela Nueva o Activa, con las ideas de libertad del niño, la auto actividad, el laicismo y la coeducación, algunas de ellas, y abrió nuevas bases en el desarrollo de la biología y la psicología en el siglo XX. El naturalismo filosófico se refiere a la unidad del hombre con la naturaleza, es una visión orgánica, holista, de esa relación hombre–naturaleza e influyó en el desarrollo del pensamiento pedagógico del siglo XIX y XX, que fue fuente de inspiración del
“Círculo de Weimar” con la obra Emilio de Rousseau en 1762, que impacto en el pensamiento educativo de occidente. El naturalismo en el campo de la educación, cambio el poderoso ariete conceptual de los filósofos y pedagogos que querían cambiar los preceptos de la escuela tradicional protegida por el dogma religioso. El naturalismo pedagógico influyó en el amplio movimiento cultural de la Escuela
Nueva o Activa que impulsó la transformación de la escuela tanto en su concepción, sus métodos, organización como en su orientación. El predominó de la vertiente filosófica humanista como en Alemania; en otros la científica-experimental, como en Estados Unidos, a cuya cabeza se encontraba John Dewey, formidable filósofo de la educación. En este naturalismo, Rousseau concebía la educación como una cuestión previa a toda reforma social. Y el Emilio se fundamentaba en el orden de la naturaleza, con el estudio cuidadoso de la naturaleza y sus procesos podían conducir a objetivos de vida apropiados, y la finalidad del hombre el cumplimiento de la meta de la naturaleza.

2.2 Sociedad, Cultura y Pedagogía
2.3 Ciencia, Tecnología y Pedagogía
2.4 Filosofía y Pedagogía
2.5 Política y Pedagogía

Video Conferencia: Análisis de las Condicionantes para una Pedagogía Contemporánea
Materiales de Lectura y Estudio

Leccion 3: Innovación y Cambio Pedagógico

3.1 Criterios Eficientitas

Los procesos de innovación educativa se pueden abordar desde diferentes perspectivas: como las reduccionistas que centran su atención en el proceso de enseñanza (Morrís, 1978, Blanco y Messina, 2000 y Libedisnski 2001) hasta las perspectivas más comprehensivas e integradoras que intentan recuperar diferentes ámbitos para la innovación educativa (Rivas, 1983 y ANUIES, 2003). Al referirse a los criterios eficientitas, se establece la reducción y simplificación que se hacía de todo proyecto humano y social, este reduccionismo estuvo condicionado por la hegemonía que desde las ciencias naturales se impuso como mirada cientificista, positivista sobre las ciencias humanas el positivismo también aportó a la pedagogía, en primer lugar, la consideración de la escuela como la institución natural de difusión de la (única) Cultura (válida: la de la burguesía masculina europea para algunos, la cultura científica para otros, o la cultura nacional para unos terceros) como instancia de disciplinariedad social y, en segundo lugar, la construcción de un método educativo científico que permitiera el desarrollo y progreso de la humanidad. Así se estableció un nuevo criterio de validación al interior del campo pedagógico: la cientificidad. En aquel entonces toda propuesta educativa debía, ser considerada correcta y demostrar que era científica.

3.2 Criterios Tecnicistas
3.3 Criterios Socio Críticos

Video Conferencia: Innovación y Cambio Pedagógico
Materiales de Lectura y Estudio

Leccion 4: Enseñanza en Grupo Centrada en el Individuo y la Enseñanza Centrada en el Grupo

4.1 Orígenes de la Perspectiva Grupal en la Educación

El aprendizaje en grupo tiene sus procesos muy definidos, como que experiencias se conjugan, los tipos de aprendizajes que se generan, la acción grupal y las dinámicas, que se alcanzan de los objetivos grupales. Por ello es importante definir qué es un grupo, que de acuerdo a Ferreiro Gravié (1999), es un conjunto de sujetos reunidos en torno a una meta común y conforman una trama que se traduce en mutuas representaciones internas entre los participantes. Los orígenes de la perspectiva grupal  se establecen a mitad del Siglo XIX y más específicamente en la década de los 80 y 90, como los de la enseñanza por equipos de Roger Cousinet, el plan de los grupos de estudio de Mc Guire, el trabajo en colaboración de Sanderson, la comunidad de vida de Peterson, las comunidades escolares de Wineken y la enseñanza en grupos en Alemania, que rompe con los modelos tradicionalistas  e individualizados. Las bases psicopedagógicas del aprendizaje en grupo, se basan en las ideas de Kurt Lewin filosofo y psicólogo alemán radicado en Estados Unidos, el cual plantea el estudio de las relaciones humanas en pequeños grupos y elabora una concepción de dinámica de grupos, generando el primer aporte fue la propuesta que una clase no es solo un conjunto de individuos aislados, sino tiene una fisonomía propia, una estructura, valores, normas, formas de conducta y funcionamiento, que determina  los factores internos y externos , orgánicos y ambientales en un lapso de tiempo.

4.2 Métodos de Aprendizaje Colectivo con Fines de Educación Social
4.3 La “Enseñanza por Equipos” (Cousinet)
4.4 El “Plan de los Grupos de Estudio” (Mc Guire)
4.5 El “Trabajo en Colaboración” (Sanderson)
4.6 La “Comunidad de Vida” (Peterson)
4.7 Las “Comunidades Escolares” (Wineken)
4.8 El Movimiento de Renovación Escolar Denominado Escuela Nueva
4.9 Avances en Psicología Social e Innovación Pedagógica

Video Conferencia: Enseñanza en Grupo Centrada en el Individuo y la Enseñanza Centrada en el Grupo
Materiales de Lectura y Estudio

Leccion 5: Enfoques Contemporáneos

5.1 Pedagogía de Orientación Neo Marxista

El neomarxismo fue una corriente del Siglo XX, que se remonta a los primeros escritos de Karl Marx, quien se enfocó en el idealismo dialéctico rechazando el determinismo económico percibido en Marx más adelante, prefiriendo enfocarse en una revolución psicológica y no física. Por tanto, tenía un perspectiva más humanista y antiautoritaria, poniendo énfasis en los males del capitalismo global. Muchos Neo-marxistas fueron sociólogos y psicólogos. El neomarxismo viene bajo el liderazgo del pensamiento de la Nueva izquierda. Y también es usado para describir la oposición a desigualdades experimentadas por países en vías de desarrollo en el nuevo orden económico internacional. La Escuela Crítica o Neomarxista, apuesta por la concepción de la escuela como motor del cambio político y social, por lo que denuncia la transmisión de valores establecidos y las ideologías implícitas en la selección de conocimientos, ya que afirman que lo importante es que el alumno sea cada vez más consciente de su sistema de valores, y sea capaz de hacer una reflexión crítica de su realidad, matizarla y evolucionar como individuo.

5.3 Pedagogía Crítica
5.4 La Teoría del Conflicto Cognitivo y la Teoría de las Controversias Conceptuales
5.5 La Teoría del Grupo Operativo

Video Conferencia: Enfoques Contemporáneos
Materiales de Lectura y Estudio


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